2022年11月24日星期四
彩虹的出现
2022年11月23日星期三
民主进程
暴风雨来袭,大家都准备撑伞,加快脚步回家;骑着摩托的骑士,也不管那么多了,穿梭在车龙里,务必在大雨来了之前回到家,或是找个地方避雨;而在车上的人们,听着从窗外传来的交响乐,然后提高车里的音响,盖去窗外的杂音;虽然前面的道路还是很阻塞,可是大家都很有耐心地,然后慢慢地驱车,确保自己安全地回到家。
这就是我每天看到的情景,那也只不过是平民百姓,大家渴望的,只不过是回到温暖的家,然后和家人好好地吃一顿饭,陪伴着家人,然后假期的时候,带着家人出外游玩,或是出国旅行。
我们需要的很简单,就是一个家,可是当我们组织了各自的家,我们需要经济来源来支持我们的家,然后孩子们需要接受适合他们的教育,当然我们也需要宗教信仰、自由、言论、健康,然后也不忘了传承我们的文化,我们的语言,我们接受教育的自由。
经过了一轮的选举,我们都选出了属意的领袖,希望他们能够为我们发声,那就是民主,那也是我们身为国民的权利。可是当一个国家不再一党独大,是不是也意为着国家在进步了?是的,至少我们看到了国家的不一样,一种史无前例,从来都没有的政局,原来我们都忘了,这是民主,民主又跨前了一步。
当然,民主的斗争是需要时间,而我们争取民主,是为了我们的下一代,为了能够有更好的未来。我们的民主,是平稳,也是我们也渴望的是,大家都能够和睦共处,互相尊重,尊重我国的民主,尊重每一个国民。当然每一个民主制度都有它的存在目的,是确保国家的安稳,每一届的执政政府都能够确保国家的发展,每一届的在野党能够监督执政政府所实行的政策,以维护国家和人民的利益。
民主的斗争过程,我们不需要被某一政党欺压,也无需创造更多的掌握着我们未来的人,而是,我们要掌握自己的未来。而民主的过程,就会带来不同的改变,然后人民会慢慢地适应其改变。
现在三分天下,当然会有不同的局势,时代不同,世界在改变,人也要不断地往前,改变也只不过给我们的生活加分,让我们以后的生活会更好,让我们的下一代更加进步,更趋向世界化。
每一个政党,每一个联盟,都极力地为自己的政党争取最大的利益,这就是现实,或许有时候,会出现我们意料不到结果,但是我们就当那是一种过程,然后一种改变,一种进步。最主要,结果会不会使到国家更加进步,人民生活更好,还是比原先更加后退!
我们现在看到的政治乱想,只不过是一种民主的过程,看到了我们手中的一票是多么的重要。可是我们也要知道,当我们选出来的领袖,到底他们能够为我们做什么?而他们所推出来的政策,是不是会剥夺了我们的权益,是不是有利于我们国家的发展,是不是可以带领我们的国家走向世界。
我们无法原地踏步,然后其他落后的人已经超越我们,我们是必须加快脚步,不断地往前走,而不是乐于现状,然后温饱就行,因为我们已经无需为一口饭而烦恼,也不应该他人只给我们一小块蛋糕,然后自己却拿完了所有的蛋糕而感到满足。而我们更应该的为需要更大的房子,更好的车子,更好的教育,更远的路,而作出更大的努力。
我们是有投票权,那就是代表我们可以为国家做主的,然后我们选出来的政府,是必须负责任,监督国家的执行机关,所实行的政策,所进行得计划,让我们的国家变得更好,让我们每一个人都能够过得更好,而不是只是为了某一群人而已,那么就会造成了经济效应,影响国家的进展。
我们的年轻一代,我们也看回我们的长辈年轻的时候,他们要的是吃上一口饭,有一张温暖的床,有“有瓦遮头”;然后我们年轻的时候,我们要的是一个读书的地方,然后长大后,可以找一份稳定的工作,有更好的生活;可是年代不同了,年轻的一带,他们渴望的更多,他们渴望自由,渴望可以看到更多,渴望可以去到每一个向往的国家,然后放纵自己,他们也不会问自己,能够为这个国家做什么,而是问这个国家能够为他们做什么?
我们应该教育我们的下一代,为自己的自由发声,为自己争取权益,教导他们看看世界,然后好好地思考,到底自己要的是什么?
2022年11月21日星期一
时代的变迁
周末车辆不多,所以都会选择出外骑自行车。
我每次骑着小白,喜欢停下来拍照,然后做个记录。
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| 小时候成长的地方,小路扩大成为主要公路。 |
虽然哥打峇鲁不大,华人也聚居在不同的地区,我则是住在离开市中心两英里外的马来甘榜,许多华人都是从外地迁移到这里找生活的。当时候租了马来高脚屋,附近还有英殖民政府留下的俱乐部,前面有一个大草场,时常会去那儿踢球和放风筝。后来改成了吉兰丹政府办公室,原本的甘榜屋也被拆除,附近的商店也被逼拆除,改建大路,从此再也看不到了甘榜的风貌。
从小不是在市中心长大,长大后,骑着摩托到学校,就会经过主要的大路,然后许多商店都是由华人经营的,至今,有的还超过了百年的历史,值得保留。
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| 老旧的商店 |
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| 昔日的中药行,现已无人经营,废弃了。 |
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| 昔日的印刷公司和商店,无人经营,成为了养燕楼。 |
我时常穿越大路小巷,看到了许多老旧的店屋,有的被废弃了,有的店主不再经营了,有的改换了其他生意模式,有的店屋还长满了野草,有的改成了燕屋,当然也有的店主搬迁到其他地方。
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| GRV酒店隔壁就是丽都戏院,对面是Hankyu购物中心 |
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| 昔日的酒店,现已废弃 |
许多原本朝气蓬勃的商业区,也没落了许多,晚上经过更是冷清了许多。
记得七十年代,市中心有三间电影院,然后附近就会有餐馆、咖啡店、酒吧、歌厅、小贩中心等等,晚上非常热闹。
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| 昔日的购物中心—环球集团购物中心 |
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| 昔日的购物中心—环球集团购物中心 |
来到了八十年代,许多老店屋都拆除了,起了几层楼高的建筑物,甚至更高,开始有了豪华的酒店及购物中心,大家也很开心,又多了几个娱乐中心。那个时代,显示了市中心的繁华。当时,吉兰丹是国阵政府执政。可是,回教党势力也慢慢地崛起了。
到了九十年代,1990年的大选,回教党重多吉兰丹政权,开始了长达三十年的执政,直到今天。
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| 电影院关闭了,改建小电影 |
九十年代,我也开始工作了。许多电影院也开始没落了,然后关闭,虽然还有小电影院,可是却有许多限制,后来也关闭了。
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| 周末都会封街,让路给回教徒进行活动 |
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| 回教党总部,隔一座建筑物为昔日著名酒店, 对面就是卡拉OK酒吧 |
几间著名的酒店,曾经是蹦迪的地方,娱乐场所,卡拉OK酒吧,酒店餐馆,也不知道为什么,后来还是逃不过关闭的命运,建筑物也废弃至今,就在市中心,有的就在回教党总部附近。
虽然许多人都说,咖啡店还是坐着许多马来友族,大家还是和睦相处,可是当年的咖啡店,冰箱还放了啤酒黑狗啤,客人随意到冰箱拿啤酒,然后大家还可以坐在咖啡店里交谈,可是现在如此的情景已经不见了,酒牌也限制了,只有特定的地方才能售卖酒精。许多酒吧,售卖啤酒的酒店,也难逃关闭的命运。可能还有酒吧在营业,可是是否有酒牌,售价又如何?税收多少?经营模式?如果收入高的一族,当然到咖啡厅喝一杯啤酒,或是吃个晚餐,也没多少钱,可是对于平民百姓呢?
后来,几间博彩公司也面临必须关闭的命运,大家再也没有机会去试试自己的运气了,要不然就进行地下万字,希望能赢得一点点财运。以宗教角度去看,赌博和酒精都是禁止的,可是却影响了其他族群的权益,虽然大家都知道赌博和喝酒都是不好的习惯,但是这是个人的自由。
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| 双程道改成单程道 |
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| 双程道改成单程道 |
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| 双程道改成单程道 |
印象最深刻的是,许多主要马路也规划过,有的主要马路关闭了,影响了许多商店的生意,虽然后来又重开。一些双行道马路也改成单行道,造成了马路的阻塞,尤其是高峰期,因为是必经之路。慢慢地,有的商店也开始搬迁了,有的甚至关闭了,当然也为经济因素,造成了许多经营了几十年的老店,也选择了关闭。
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| 大钟楼公园 |
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| 回教色彩拱门 |
在独立草场对面,也建了回教色彩的拱门,打造了一个回教州,也给游客们呈现了回教色彩的州属,当然也吸引了许多回教徒的到来,可是慢慢地,也失去了吉兰丹的文化,包括服装、生活习惯、习俗等。
记得小时候曾经看过的皮影戏,皮影戏师傅会在白幕后玩着木偶,然后说的吉兰丹话,也不明白在说什么,就类似在说故事的。后来因为皮影剧目流传着印度史诗和兴都教神灵色彩,全州的皮影戏师傅禁止演出,可是在乡下,还是可以看到搭起的皮影戏棚,直到近几年,又开始开放了皮影戏的演出,可是皮影戏师傅是华人——杨师傅。
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| 苏丹莫哈末四世体育馆 |
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| 昔日曲棍球场,先改为足球场 |
| 昔日爱情海滩,先名为月光海滩 |
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| Jalan Ibrahim 的大路,建设了商场, 售卖服装或是当地纪念品的地方。 |
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| Jalan Ibrahim 为主要公路,昔日的交通警察局拆除了, 搬迁到十公里外,旁边的商场还在建设中。 |
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| 昔日为篮球场,后拆除了,后面就是洗车中心。 |
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| 昔日的篮球赛场地,后来拆除了。 |
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| 昔日的篮球场地,进行了多项比赛, 当地的居民都会前往参观, 而七十年代的吉兰丹篮球队也很强大。 |
记得小时候,时常在佛教会一带玩乐,附近就是一个篮球场,然后有球赛的时候,大家都会去看。后来收集照片的时候,看到了几张旧照片,也看到当时的校长周贻吉和董事长叶乐铃也会带动篮运。可惜,后来拆除了,球员也没有一个适合的地方打球。虽然篮总也在学校协助建了篮球场以进行进行。
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| 苏丹莫哈莫四世附近的广场,楼下为小贩中心, 楼上为商店,可是人潮不多。 |
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| Perdana Hotel,原本属于州政府,后售卖给其他的集团 |
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| 夜晚的警察局路,非常冷清,只要节日的时候, 才会出现车龙。 |
有的人就说,这里就是马来人居多的地方,可是记得市中心的商业区原本就是华人区,而马来人多数居住在郊区,或是甘榜地区,可是我们却慢慢地看到,许多华人商业区被取代,当然也有许多商场不断地建设,可是却经营不当而被逼关闭,或是废弃了,可想这些建设的经费就是由人民买单的,然后我们必须付更多的税。我们付出的税,是为了提升社区的建设,可是到底有多少是拨给华社,当然有的人就说,华社也获得拨款,可是比例是多少。结果,我们还是看到许多马路还是洞洞坑坑,水源问题,民生问题,城市规划,回教堂也来越多越大,当然庙宇也有,可是多是在郊区。而许多建设,许多发展,都充满了宗教色彩。然后我们也必须慢慢地依从许多的回教教义,为的是尊重他们,而不是互相尊重了。
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| 位于飞机场路的巴基斯坦回教堂 |
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| 位于苏丹街的巴基斯坦回教堂,今年建峻 |
2022年11月19日星期六
更好的未来

同样面对问题的州属彭亨和霹雳,也无政党获得半数议席,无法执政,必须组成联合政府。
这是我国首次出现悬峙国会,各政党无法组成政府,必须寻求其他政党组成政府。我国政治逐渐步入民主政治,再也无一党独大,主权也慢慢地回归到人民的手上了,是民主的一大进步。
当然民主运动是需要时间,也有很多变数,可是却是带领着国家往前一步,也慢慢地跨入了另一个时代。
我们可以看到的元老派政治人物,马哈迪和东姑拉沙里也被拉下台了,国阵的一些堡垒区也跨了,国阵重量级人物凯里也输了,当然也包括了希盟的奴鲁依莎和其他。
当然我们也开始看到年轻的脸孔,新的政党,愿意踏出一步,为国家而努力。虽然有的输了,可是值得鼓励,因为他们愿意站出来,为国家!
整个国家出现了政治乱象,或许说得明,人民以选票告诉政治人物,大家要的是什么?抗拒贪污腐败,拒绝青蛙政治,当然还有其他的议题。
当然我们也看到了一些政党的崛起,也引发了所谓的政治海啸。或许在未来的将来,会再出现不同的局面。
我看了时事评论员为这次选举做出的一系列分析,大家各有各的看法,都是以政治的角度去评论,还有近二十年的政治发展。当然有的比较正面,有的比较负面,可是大家都必须了解,政治就是充满了变数。
政治评论员也道出了许多方案,以面对将来的问题,那就是会出现国会悬峙,选票问题,年轻选民,选区问题,划分选区,联合政府等等问题,这些问题都是必须找出应对方案,这也代表着,我国已经迈入了另一个政治制度。
接下来的五年,就是新政府交出成绩单的时候,各政党也开始明白人民所需,也知道人民的力量了,希望我国有更好的未来。
2022年11月18日星期五
投出手上的一票

走到大路,就看到一位友人,她显示了自己的沾着蓝色的食指,告诉我已经履行了公民的责任。
我骑着小白,直接前往学校的路程,看到独立草场没人在晨运,也可能大家已经前往去投票中心了。
进入学校的路口,车水马龙,马路都停满了车子,有的车子被堵着,无法移开车子,有的就叫家人载到投票中心,避免了泊车的问题。看来有的选民都是提早前来投票,然后再去工作,或者是为了避免人潮吧!
路边也设立的各政党的服务中心,协助选民搜查投票站,可是我已经上网搜查了,就无需寻求协助了,直接骑到学校门口。
我骑着小白进入学校,向守护打个招呼,人潮不多,可能时间还早。我直接走到投票房间外排队,还见到了朋友,聊了一会儿。我看到年轻选民的投票房间,还不见人潮,可能时间还早。
投票后,离开了投票房间,天空开始下起雨来,我只好稍等一会儿。刚好看到一位昔日印裔学生,和妹妹从外州回来,而爸爸还意外受伤了,坐上轮椅去投票。原来年轻的一代,也了解他们身为公民的责任,或许可以这么说,他们也渴望着改变。
后来又见到了友人,在等待当儿,大家就聊了起来,也道出了最近的所看所闻所写,我们确实需要关注这里的发展了。
我不断地看到选民来投票,然后又离开了,马路可能严重阻塞,因为一条街道,就有两个投票站。有的选民还去错了投票站,白跑一趟。投票中心外都是车辆,还有停在路边的摩托,然后还看到交通警察来指挥交通。
不知道是不是时间还早,还是选情不明朗,也看不到各政党派员来协助,或许助选员还不知道自己的工作范围。
朋友离开了,可是雨还是没停,我只好穿起风衣,然后骑着小白回家了。
可惜路上一直下着雨,我无法停下来,把路上的情景拍摄下来,那种情景只有五年一次的投票日才看到。
来到了小巴刹,马路阻塞了,都是人潮,大家还在排队买咖喱饭,买各种糕点,我时常会在假期期间看到的情景,今天也是。
昨晚看了一个视频,一群旅居台湾的马来西亚游子,为了履行公民责任,提早联系了住在各地的马来西亚公民,然后在投票日前,收集所有的邮寄选票,然后再由志工带回国。
现在的资讯发达,许多资讯都可以上网搜查,也可以听听政治评论员的分析,看看国家的政治局势,到底我们要的是什么?经济、发展、社会、文化、民族、宗教、教育议题,还是其他。
现在已经是二十一世纪了,开拓大家的眼界,看看外面的世界!
清晨时分

今天早上,祈祷声响起,接着又是诵经,路上却显得非常宁静,偶尔只有两三辆汽车和摩托经过。教堂外停着几辆汽车,也不知道是不是前往祈祷的虔诚回教徒。
我记得每天早上,天还未亮,出门工作时,就会在路口和教堂附近,看到几个行人,穿着白袍,蓄着长胡须,朋友说对面是巴基斯坦回教堂,这些行人就是巴基斯坦人吧!我倒是觉得是孟加拉外劳,在这里工作了很多年。
他们诵经后,就会步行回家,看到他们走到附近的甘榜,想必他们就是住在甘榜里。有的还在附近开了杂货店,然后附近的同乡就会到杂货店聚集,聊天买东西。
记得,这座回教堂原本是一间小间的祈祷室,所以没听到响亮的祈祷声。后来,回教堂建峻了,白色的粉刷,晚上和清晨亮起灯光,装置的几个扬声器,声音还可以传到很远。
每一个吉兰丹人,都尊重各族的宗教风俗文化,也不会去冒犯,因为大家都会避忌,免得发生不愉快的事情。有时候,感觉到很不满,可是却会对自己说,算了,忍住吧!有的就说,不喜欢就离开吧!那么久而久之,大家也习惯了,生活在......
不要落在后头
我今天骑着小白,看看了这个曾经很繁忙的地方。
记得三十多年前,这里的几条大街都可以看到许多由华人经营的商店;
他们经营着不同行业的商店,是建立了这个商业区的老臣子;
人们可以自由地坐在咖啡店,然后不同种族一起在咖啡店喝茶聊天;
然后大家都讲着同样是吉兰丹话,偶尔不是很明白,可是却知道他们的用意;
华人商人雇佣马来友族,有的也很努力工作,当然也有的总是请假;
公共场所也可以自由出入,无需为穿着而烦恼,而被认为不尊重回教徒;
还可以到酒店蹦迪,到卡拉OK欢唱,可是现在酒店也关闭了,卡拉OK也关闭了;
到电影院看戏,然后还可以选择到哪一间戏院看戏,无需千里迢迢地到登州看戏;
一些主要公路却因为改变方向,而造成了严重阻塞,甚至影响了当地的商店;
到莫哈末四世体育馆进行学校运动会,可是却不被允许使用体育馆了;
曾经喜欢去游泳,去野餐的爱情海滩,后来却被改名为月光海滩;
到大钟楼草场玩乐,然后听听大钟楼定时敲钟,看看喷水池的灯光;
无需被响亮的祈祷声而惊醒,被不断传来的祈祷声所影响,甚至在公寓内播放祈祷声;
不必因为风俗文化的差异,而被认定不尊重友族,少数必须尊重多数;
不会因为宗教和种族,而认定为敏感话题,而默默地忍气吞声;
不会看到建筑物都是充满了回教色彩,可以展示建筑物的设计;
也不会看到一些建筑工程,因为管理不当而失败,却不当一回事;
不会在午夜还听到一阵阵的飙车党在鸣笛,然后在马路来回飙车;
斋戒月期间,无需等到三点过后才可以到快餐店买午餐;
无需为了尊重回教徒因为封斋,而必须躲在一角用餐;
周五的中午时间,商场不会关门,然后不允许非穆斯林用餐;
本地子民不会因为缺乏工作机会而到外工作,然后假期时造成严重的塞车问题;
虽然大家都说只要不影响非回教徒的日常生活,就让回教发扬光大好了,可是,谁敢说真的不影响非回教徒的生活吗?
曾经就有人说,华人菜市可以公开的售卖猪肉,值得证明给其他地区的华人看,可是我们却忘了,他们只不过给我们一点点的自由,可是却剥夺了我们在其他方面的自由,严重地影响了我们日常生活,影响了我们的生计,影响了我们的言论自由,影响了我们的文化。
可是也有的人说,华人代表可以为我们发声,可是我们付的税务当然也不少,可是得到的利益却是少又少之。或许他们获得的拨款,也只不过腾出一点点给华社,然后我们还不断地感谢他们。
有的商人就说,只要政府让他们好好地做生意就觉得无所谓了,可是我们又忘了,他们只不过给我们一点点的好处,却慢慢地利用权益去影响了我们的生活。
或许大家都认为,只要在这里好好地生活,可是却忘了我们的下一代,一个没有什么发展的地方,有什么理由让我们的下一代继续留在这里,而他们就会离开这里,或许也不会再回来了,因为这里已经没有机会让他们留下来了。
我曾经听闻,有的乡区土生土长的华人,虽然有土地有老家,可是却因为接受高等教育,这里也没有工作机会,只好往外去,留下来的只有老人,默默地守着老家,一个他们生活了几个世纪的老家。
一个国家是需要进步的,可是却看不到这个地方的进步,看到的是,一些商业区无法再激起热度,看到的一些建筑物被废弃了,看到有的行业也开始没落了,看到外劳也开始开起商店了。
今天晚上,马路上都是摩托和汽车,不断地传来鸣笛声,仿佛告诉我们明天记得出来投票。我不知道从外回来的子民,他们是渴望这个地方的改变,还是想要保留着他们心目中的甘榜面貌!可是,对于住在这里的子民,我渴望着改变,渴望进步,不要和外界脱节了,不要落在后头!









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