我还有很多话要说,可是我选择了不说,不是因为害怕,是因为不值得!
我拿着相机拍摄眼前的一幅画,画中的每一个物体,都是不同的物体。我选择近距离拍摄,就是想要从不同的角度看事物,果然就是有不同的感觉。
不管是远看,还是近看,我都有不同的看法.....
我拿着相机拍摄眼前的一幅画,画中的每一个物体,都是不同的物体。我选择近距离拍摄,就是想要从不同的角度看事物,果然就是有不同的感觉。
不管是远看,还是近看,我都有不同的看法.....
一顿简单的晚餐,大家都吃得很愉快,我们一班人,不时都会聚一聚。
当晚的菜肴不是很丰富,但是也不错。加上一个小小的蛋糕,足以让我们每一个人都能吃上好几口。大家也不敢再吃那么多了,毕竟都会顾忌自己的健康了。
一次的聚会,就会讨论下一次的旅程。大家都讨论一番,希望能够再出游。可是,总是无法决定,每一个人的看法都不同,而我的行程也排得满满的,更多的时候,我也无需再考虑到假期了,更喜欢一个人的骑行。
大家都谈起了我的荣幸,怎么没有荣休仪式呢?我就是不想要荣休仪式,就这样离开学校也不错。再说,荣休仪式的惊喜,或许我也惊怕了,也造成了老师们的负担。
朋友也觉得老师就好像校长一样,一次隆重的退休仪式,然后一辆大车载到校门外。想得美了,老师的荣休仪式总是很匆忙,有时候还来不及向同事道别,时间到了,大家都赶着回家了,多没意思。反正我也向他们道别了,也无所谓了。至于学生呢?都是教导低班小孩,孩子很善忘,而且早几个星期前就不教他们了,应该也没有那么不舍吧!
同事们也很好,知道我谢绝礼物,就给我现金。我刚好预定了硬石酒店,就当做是送我的礼物吧!到时真的要好好享受,再拍到几张照片分享给他们,感谢他们送了那么好的荣休礼物。
服务了三十年,收到董事部的送礼,当然又是现金了。不过感觉好少,一年只有十多令吉。同事说,是依据年份计算。不过也没关系,就把之前送的服务纪念品一起计算,算是不错了。教师福利组也送了一笔钱,比董事部还多。书记们还说,哇!好多钱哦!我说我也有贡献的,已经贡献了三十年,终于我可以领回自己的那一份了。
反正走出这个校门,很快就遗忘。哎呀!何必在乎呢
我会累积所有的钱,嗯!要做什么呢?以往退休老师又回馈,不管是钱还是东西,当然我已经把自己的时间贡献给学校了,当然还有很多东西,我一直都没有去计算,不管有没用,也不管了!
用餐结束,朋友就邀我坐上他的特斯拉,载我去绕几圈。我还笑说:“就租借几天来过瘾!”我们坐在车上,行驶得很快,无声无息的,时间也过得很快,就回到我的家。我想:“我的人生,一大半已经过去了,就好像这辆电动车,很快就抵达目的地了。”
我还笑说:“忘了和特斯拉拍照!”
我记得一位执教多年的朋友也是提早退休,他的先生还驾了一辆黑色的特斯拉来载她回去,车牌是520。520代表着先生对她的爱,也代表支持她的一切。
当然我就没那么幸运了,不过朋友、同事、学生们的支持,也让我温馨许多。其实我也无需特斯拉,也无需马赛地,一辆折叠自行车就好,陪伴我走更多的路。
她认为一个人的成长,都应该尊随自己喜爱的事情做,那么快乐地去做,才会做得更好。
她从小就喜欢当厨师,所以也没念到大学,而且她的朋友也只有几位是大学毕业,不过都是专业人士。大家都是做自己喜欢的事情,快乐的生活。
后来她来到台湾,当起了英文老师,可是却过得不开心,也很累。虽然薪金很高,时间也短,可是却过得不快乐,感觉身心疲累。后来,她决定摆路边摊,卖她的拿手食物。她发觉每一个人都认为她不应该怎么做,因为工作很累,时间又长,而且利润不高。当然她也曾经思考过,要不要放弃。后来她还是坚持了,就是因为她喜欢这份工作,而且也有了自己的餐馆。
我记得自己也是如此长大,父母亲也没有给我很多的框架,指定我必须走的路。我可以做自己喜欢的事情,也不会为学业而烦,因为家境不好,也没有能力再升学。我可以选择自己喜欢的工作,当然不是每一样事情都那么顺利。可是,当我踏入学校执教的时候,我也开始慢慢地喜欢这一份工作。我也享受自己的工作,也有成就感。不是因为教导的学生有多成功,因为我看到学生们都过得很好。
再说,在学校也学习许多,也做出了很大的努力,当然有的时候也会遗憾。不过,我却认为人生怎么会没有遗憾呢?因为遗憾,我们才会更加努力。
三十年的教学生涯,我到底获得了什么?不说学生了,我倒是认为所学习的,对我的人生是有一定的帮助,至少我不会因为离开学校,而变得毫无方向。
一路走来,当然会遇到许多挫折,也曾经好好地面对,当然也花了很多的时间去解决。一关又一关地过了,永远都不知道最后的终点,所以就必须勇敢面对。所以,我学习了如何勇敢面对。
当然每一个人都有他的弱点,可是弱点是可以去补救,甚至去把它变成强点。
我记得自己走进校门的那一刻,我就会把自己装备好,好好地做好自己的工作,因为我要让自己也喜欢这一份职业,那么才不会虚度人生。试想,人生短短几十年,活得不快乐,那又何苦呢?
还好,我一直都过得不错,工作可以弥补我所有的遗憾,让我填补了许多时间,忘却许多不愉快的事情。所以,我觉得能够快乐的工作,其实对我来说是非常重要。
要说幸运,当然也可以说是,至少一路走来,我都很自由,虽然少了许多机会,但是也没关系了,因为时间的流逝,让我感觉到,时间的宝贵,不容许我再消磨时间了。
朋友总是说,做自己喜欢的,可是有时候,不是说喜欢就可以。不过如果有机会,有能力,为何不做自己喜欢的,那就说不过去了!

我觉得很好奇,为什么身为华人却是对于华人发表不公的言论,之前也有一位历史学者也是如此,大家都质疑他们的身份。其实他们就是华人,只不过对于华文教育,还有华人文化不认同,可是不认同也没必要批评。
所以这几年,我也不断可观察有关华人的足迹。之前黄崇锐老师编辑的书籍,也了解了吉兰丹土生土长的华人。
我们也知道马六甲就是早期的华人,然后行程了峇峇和娘惹。可是在吉兰丹的土生土长华人不是峇峇和娘惹,他们就是称为土生土长华人。可是如果在吉兰丹已经第二代、第三代,是不是成为土生土长华人。到底第几代才算是土生土长华人呢?
近几天,同事邀我去布赖新村,见识当地的水月宫庆观音诞。我犹豫了很久,可是却因为布赖新村多为客家人,所以就去拍照,也顺便了解有关客家人在布赖的史迹。
水月宫是一间历史悠久的寺庙,不过因为英殖民政府为了对抗马共,把当地布赖村民迁移到他处,而水月宫也被废弃了。当然当地村民也把神像也带走,然后带到登嘉楼的一个村落,建了寺庙,也命名为水月宫,并安置了所有的神像。
紧急法令解除后,有一群村民也陆陆续续回到布赖新村,并重建寺庙,还有修复家园。1970年,水月宫重建了,安置在登嘉楼水月宫的神像也被请回布赖水月宫了。
依据历史以及布赖新村的居民的口述,当地的居民有的已经是第七代了,他们的先辈是在18世纪的时候已经抵达布赖了。
一群从中国来到陌生的地方谋生,然后落地生根,为这片土地做出贡献。对于布赖新村,或是话望生华人,他们来到一个小地方,当起了开荒者,把当地的森林变成了主要的经济来源,也激起了当地的经济,带来了许多商机。当然,他们去开垦更多的森林,种植农作物,然后有的也获得土地权。
华人在教育这一方面,从来都是很执着,因为只有教育才能改变我们的命运。创立华校也是一个使命,布赖华小原属话望生的分校,后来也成立了布赖华小。
多源流学校在独立前就已经成立了,为当地人提供一个教育场所,也培育更多的有学识的下一代。
宪法赋予每一个公民都有学习母语的权利,多源流学校的成立,就是让我们能够接受母语教育,当然每一个华人的母语未必是华语,那是个人的选择。既然家长们把孩子送去华校,学习华语,那就是他们对于华校的认同。
华校的创办是经过几代人的努力,有的是血汗去保护的。华文教育是一种传承,是一直我们华人子弟都值得去维护的。
华人接受华文教育是一种权利,有的人选择放弃,可是却不能去质疑华校所作出的贡献。既然我们都知道华校就是一个很好的教育场所,为什么就不维护?
我觉得张国祥觉得华人子弟不谙国语,那么就加强国语的地位,而不是一味地认为华校就是造成国家人民不团结的原因。
一个人被认为比马来人更像马来人的张国祥,应该想看,自己在马来西亚的公民身份,也只不过和一般华人一样,那又何必诋毁华人呢?
所以,不管华人是在什么时代来到这片土地,我们的身份还是一样,就是华人,没有什么的特权。